Bạn sẽ thường xuyên nghe tôi nói về phương pháp kỳ lạ và nhiều hiểu lầm, gặp gỡ thế giới gọi là "Thuyết đối lập. Thật kỳ lạ bởi vì khi bạn xem nó hoạt động, nó đẹp, loco. Và nó hiểu lầm, bởi vì hầu hết chúng ta theo giả định sai lầm rằng đó là cách duy nhất để gặp trên thế giới.
Tất nhiên, có một cách khác, đó là những gì trang web này là tất cả về. Vì thiếu một chữ nhiều màu sắc, tôi thường gọi nó là bất nhị.
Hầu hết chúng ta, khi chúng ta mạo hiểm trên một con đường tâm linh, nhận ra rằng sự giác ngộ (bất nhị) là Chén thánh chúng tôi đang tìm kiếm. Vì vậy, chúng tôi đặt ra trong tìm kiếm của nó, và sớm nhận thấy rằng đó là một nhiệm vụ gần như không thể. Đó là bởi vì tìm kiếm bất nhị là không có kết quả - những hành động rất tìm kiếm đòi hỏi chúng ta sử dụng phương pháp nhị nguyên của thế giới gặp phải!
Chúng ta có thể nghe thấy điều này, nhưng chúng tôi không nghe. Chúng tôi chỉ tiếp tục phát minh ra những ý tưởng mới về những gì giác ngộ "là, và cố gắng để từ từ xây dựng đến giác ngộ bằng cách nuôi dưỡng những ý tưởng. Chúng tôi nghĩ rằng sự giác ngộ đó là một tâm trí yên tĩnh, vì vậy chúng tôi dành thời gian thiền định của chúng tôi để cố gắng yên lặng tâm trí của chúng tôi. Chúng tôi nghĩ rằng sự giác ngộ là cảm xúc điềm tĩnh, vì vậy chúng tôi dành nhiều thời gian của chúng tôi cố gắng bình tĩnh tâm trạng của chúng tôi. Chúng tôi nghĩ rằng sự giác ngộ là hòa bình hoàn hảo, vì vậy chúng tôi cố gắng để tiêu diệt tất cả hung hăng và bạo lực từ cuộc sống của chúng tôi.
Những điều này là tất cả tiền phạt. Họ thậm chí có thể cung cấp cho chúng tôi ấn tượng rằng cuộc sống, hoặc thế giới, là một chút tốt hơn vì những nỗ lực của chúng tôi. Nhưng trong thực tế, họ đều là những phương pháp tự bạo lực mà tiếp tục tạo ra một thế giới xung đột dựa trên tất cả các xung quanh chúng ta. Đây là những thương hiệu rất tinh tế của bạo lực, nhưng họ vẫn dựa trên ý tưởng rằng chúng ta phải phân chia thế giới thành các phần, và sau đó tấn công một số bộ phận và thúc đẩy những người khác.
Chìa khóa để tìm kiếm hòa bình thật sự là không để tạo ra một ý tưởng về sự giác ngộ và đi theo đuổi nó. Điều quan trọng là nhìn thấy những điều như họ đang có. Chúng ta có thể bắt đầu bằng cách chú ý đến phương pháp thông thường của chúng tôi gặp phải trên thế giới, và nhìn thấy cách thức hoạt động.
Duelism
Có lẽ chúng ta nên lại tên Thuyết vào 'Duelism. Và nếu chúng ta thực hành duelism, chúng ta hãy gọi mình duelists. Lý do? Này khéo léo mô tả cách thuyết nhị nguyên tạo ra thế giới quan của chúng tôi.
Duelism phá vỡ thế giới thành các phần. Không có vấn đề nếu chúng ta kiểm tra chặt chẽ và trung thực đủ, chúng ta không thể tìm thấy bất kỳ đơn vị thực! Chúng tôi tạo ra tất cả các bộ phận khác nhau, và sau đó chúng ta phải có mối quan hệ giữa các bộ phận. Đã xung đột đã bắt đầu! Đôi khi các bộ phận của chúng tôi sẽ có được cùng, và đôi khi họ sẽ không. Như ý tưởng này được mở rộng, chúng ta thấy mình ở giữa các-xem thế giới nó tạo ra. Chúng ta thấy mình không ngừng cố gắng để làm cho cuộc sống nhiều hơn hạnh phúc hơn buồn. Để có được bảo mật hơn bất an. Để nuôi dưỡng tất cả những điều chúng tôi nghĩ là tốt trong cuộc sống (hòa bình, tiền bạc, bạn bè, ăn uống tốt tại các nhà hàng), và giảm bớt hoặc loại bỏ tất cả những điều chúng ta nghĩ là xấu trong cuộc sống (người chút kinh ngạc, chiến tranh, tự ghê tởm, gian lận, và sô cô la giá rẻ).
Phòng của chúng tôi
Chúng tôi có bộ phận của chúng tôi đến mức thực sự điên. Và bởi vì chúng tôi tin rằng bộ phận của chúng tôi là có thật, chúng ta thấy mình trong vị trí của sự điên rồ thực sự - chúng tôi nhấn mạnh rằng những ý tưởng tưởng tượng của chúng tôi là thực tế, mặc dù chúng chỉ là trong trí tưởng tượng của chúng tôi.
Ví dụ, hầu hết chúng ta tin rằng chúng ta có bản chất kép. Chúng tôi cảm thấy rằng chúng tôi đã kêu gọi và mong muốn, và chúng ta phải chống lại những cám dỗ. Chúng tôi thậm chí sẽ cung cấp cho các tên phần khác nhau (Id / Ego, Angel / Devil, động vật nhớ / văn minh nhớ, tự / Tự cao hơn). Với bộ phận này tại chỗ, và với niềm tin của chúng ta trong thực tế của nó, chúng ta thấy mình không ngừng cố gắng để thực hiện kỷ luật. Chúng tôi muốn những điều nào đó, nhưng chúng tôi biết họ là không tốt cho chúng tôi, vì vậy chúng tôi chống lại một cách tốt nhất có thể. Chúng tôi chiến đấu xung của chúng tôi, chiến đấu với trọng lượng của chúng tôi, đấu tranh để giữ sức khỏe, cố gắng chế ngự của chúng tôi khỉ tâm trí, và vật lộn với những cảm xúc của chúng tôi.
Nếu chúng ta nhìn rõ ràng, chúng ta thấy rằng chỉ có một "tôi". Nhưng trong trí tưởng tượng của chúng tôi, chúng tôi tạo ra hai hoặc nhiều hơn 'tôi là', và sau đó những bộ phận khác nhau phải chiến đấu cho quyền tối cao.
Không chỉ làm chúng tôi nghĩ rằng đây là lành mạnh và bình thường, nhưng chúng tôi nghĩ rằng đó là không thể tránh khỏi. Và khi chúng tôi bước xuống một con đường tâm linh, chúng ta có xu hướng bỏ qua bất cứ điều gì thiêng liêng và thay vào đó chỉ làm cho các bộ phận mới mà chúng ta có thể có những trận đánh với (cân bằng luân xa của chúng tôi, việc sắp xếp với bản thân cao hơn của chúng tôi, hoặc thanh toán bù trừ hào quang của chúng tôi). Cùng một trò chơi điên cũ. Chúng tôi chỉ sử dụng trò chơi mới-miếng. Gây chia rẽ, nơi không có đơn vị tồn tại, và sau đó cố gắng để giải quyết mối quan hệ giữa các bộ phận.
Bắt Sane
Chúng tôi không phải là duelists. Đó là một cách hoàn toàn tùy chọn của cuộc sống. Hầu như tất cả mọi người khác đang làm nó, vì vậy có vẻ như bình thường (hoặc thậm chí không thể tránh khỏi), nhưng nó không phải là. Trong thực tế, cách nghĩ này là tác giả duy nhất của tất cả các vấn đề của con người tồn tại trong thế giới này, và nếu chúng ta đang thực hành duelism, chúng tôi đang đóng góp tích cực trong cuộc xung đột trên thế giới, ngay cả khi chúng ta đang giả vờ rằng chúng ta ủng hộ hòa bình. Chúng tôi nghĩ rằng thế giới có vấn đề, và rằng chúng ta phải giải quyết chúng. Nhưng sự thật là thế giới chỉ là tốt, ngoại trừ việc chúng ta đều tích cực tạo ra vấn đề từng giây phút của cuộc sống.
Bất nhị đưa ra một giải pháp đơn giản. Nó đòi hỏi chúng ta nhìn thế giới như nó là, không áp dụng tất cả những ý tưởng tưởng tượng của chúng tôi để phá vỡ nó lên và đặt nó vào xung đột. Khi chúng ta nhìn thế giới như nó là, chúng ta thấy ngay những ý tưởng lạ, chúng tôi đã tổ chức trước đây, và chúng ta không còn trở thành một cuộc xung đột-người sáng tạo. Như vậy chúng ta thấy rằng chìa khóa cho hòa bình không phải là để phản đối và chỉ đạo sự thất vọng hoặc giận dữ của chúng tôi ở những người khác, mà là để khám phá cho mình những gì hòa bình thực sự là. Sau đó chúng ta sẽ hiểu được vai trò của chúng ta trong việc tạo ra thế giới, và cũng sẽ hiểu làm thế nào những người khác đang tạo ra thế giới của họ.
Tôn giáo, rất kinh nghiệm, và thậm chí cả trang web này cung cấp nhiều công cụ để tái khám phá ra khả năng này để thấy những điều giống như họ đang có. Thường, tuy nhiên, họ sẽ tạo ra một ý tưởng về sự giác ngộ cho bạn, và dẫn bạn vào một cuộc săn đuổi hoang dã để nắm bắt một cái gì đó mà không thể bị bắt.
Một trong những điều tốt nhất bạn có thể làm đơn giản chỉ là để kiểm tra tâm trí của bạn, và xem nó như thế nào tạo ra thế giới quan của bạn. Với sự quan sát cẩn thận, bạn sẽ bắt đầu thấy rằng toàn bộ ý tưởng của 'gặp trên thế giới không có ý nghĩa gì cả. Bạn sẽ bắt đầu cảm nhận được vai trò tích cực của mình trong việc tạo ra thế giới của bạn như bạn đi cùng. Với đủ quan sát liệu, mọi thứ sẽ bắt đầu trở nên rõ ràng - bạn sẽ bắt đầu để xem hoạt động tâm trí của bạn với độ rõ nét hơn và nhiều hơn nữa, cho đến khi cuối cùng bạn xem những gì bạn có nghĩa là do "hoạt động tâm trí của bạn '. Đó là khi chúng tôi gặp phải điều này - ý tưởng của chúng ta về tự ngã và tự chủ - mà cuối cùng chúng ta mở cửa để nhìn thế giới giống như nó được. Duelism là một phần của thế giới, và chúng ta cũng thấy những gì thực sự là thuyết nhị nguyên về. Trong thực tế, tất cả các câu hỏi của chúng tôi được trả lời, và chúng tôi đang trái với không có nghi ngờ, không có ý tưởng, và không nhầm lẫn về cuộc sống.
Đôi khi con đường này đối với bất nhị được gọi là 'đơn giản', bởi vì nó không đòi hỏi nỗ lực trên các bộ phận của chúng tôi cả. Đôi khi nó được gọi là "gần như không thể, bởi vì chúng tôi không hiểu những gì có nghĩa là" không có nỗ lực, và một trong hai thấy mình làm việc thực sự khó khăn để đạt được "không có nỗ lực, hoặc bác bỏ nó như là một gợi ý rằng chúng ta nên lười biếng và ngồi đợi cho nó xảy ra.
Tôi không thể cho bạn biết những gì không có nghĩa là nỗ lực, bởi vì nó không thể giải thích. Nhưng bạn có thể kiểm tra những ý tưởng riêng của bạn về nó, và trong những ý tưởng mà bạn sẽ tìm thấy các khối được đặt rào cản trong thực tế của riêng bạn thiền, tìm kiếm của bạn cho giác ngộ, hay cuộc tìm kiếm hòa bình cá nhân.
Tìm kiếm, thực hành, chơi, khám phá. Trong đó, xem nếu bạn chỉ đơn giản là có thể biết làm thế nào tâm trí của bạn nhảy với mỗi hành động của bạn. Nhận thức là chìa khóa. Và mặc dù chúng tôi thậm chí có thể trải nghiệm cuộc xung đột như chúng tôi chiến đấu để được nhận thức, cuối cùng chúng tôi khám phá sự thật kỳ diệu - Nhận thức là những gì tất cả chúng ta đến tất cả các thời gian. Đó là điều duy nhất chúng ta đang thực sự tốt tại, và điều duy nhất chúng ta có thể thực sự bao giờ được thực hiện. Nó là tự động, nỗ lực, và luôn hiện diện.
Bây giờ, trong thời trang duelistic sự thật, chúng ta hãy đặt trên áo giáp của chúng tôi, rút gươm của chúng tôi, và đi tìm kiếm nâng cao nhận thức!
Thân Kenton,
Đó là tuyệt vời mà bạn đã viết bài viết này, bởi vì tôi gần đây đã bắt đầu thử nghiệm 30 ngày đó Raymond Salas đã đề cập trong blog của mình
http://zenchillcom.blogspot.com/2007/07/how-to-discover-your-destiny.html
Bạn đã luôn luôn mentiong về nhận thức thuần túy, và chỉ để cho cuộc sống được như nó là, và nhìn thấy nó cho nó là gì, và loại bỏ tất cả các bộ lọc tinh thần của chúng tôi. Tôi nghĩ rằng đó là thời gian để chỉ cho đi và không can thiệp vào cuộc sống, và cũng không cố gắng để thay đổi bất cứ điều gì. Biểu hiện, pháp luật thu hút, tất cả mọi thứ bao gồm.
Nhờ một lần nữa cho một bài viết sâu sắc.
Rahul
Rahul lời chào,
Tôi làm theo các liên kết để tìm hiểu thêm về thí nghiệm này ba mươi ngày. Rất thú vị! Tôi rất muốn biết những gì bạn trải nghiệm trong thời gian này. Nếu bạn muốn được quan tâm bằng văn bản đó như là một bình luận ở đây, nó có thể được chia sẻ với các độc giả khác.
Mong muốn được nghe nhiều hơn nữa! =)
Kenton
Sử dụng lưỡng để tìm Không Thuyết! Thăm dò mà cuối cùng sẽ dẫn đến nhận thức rằng nhận thức là những gì nó là tất cả về - trong thực tế, tất cả có.
Kenton, nhờ một lần nữa cho những nỗ lực của bạn để làm cho đơn giản essense một cách nhìn cuộc sống mà chỉ đơn giản nói rằng chúng ta nên chỉ "nhìn" vào cuộc sống. Thay vì nhận được để thúc trong việc tìm kiếm câu trả lời về cuộc sống. Câu trả lời là có và đã được chúng ta phải cho phép họ được.
Nhận thức về nhận thức. Chúng ta phải quan sát của chúng tôi tự như ở đầy đủ của nó. Tất cả các khác là ảo tưởng.
-Jerry
Chỉ cần một lưu ý về nhận xét trên "thời gian để chỉ cho đi và không can thiệp vào cuộc sống, và cũng không cố gắng để thay đổi bất cứ điều gì". Đây có lẽ là tất cả và tốt nếu bạn có một cuộc sống tương đối đơn giản. Nghe có vẻ ích kỷ, tuy nhiên, nếu bạn xem xét hàng triệu người nghèo (đặc biệt là trẻ em) chết vì đói, bệnh tật, và áp bức. Một "không phải lo lắng" thái độ không ngồi tốt với tôi về điều đó. Ít nhất là một số biểu hiện của sự phẫn nộ và có ý định làm cho mọi việc tốt hơn cho những người sẽ được nhiều hơn theo thứ tự. Chúng ta không thể chấp nhận tình trạng này vì sợ rằng nó sẽ chỉ tiếp tục xảy ra. Mọi thứ đều không hoàn hảo như nó là, trong trường hợp này. Những gì bạn nghĩ, Kenton?
Chúc mừng SOF as,
Tôi không thể nói như thế nào Rahul có nghĩa là những ngôn từ được sử dụng, nhưng tôi chắc chắn có thể nói chuyện với tình hình. Và tôi phải bắt đầu bằng cách nói rằng tôi rất vui vì bạn hỏi câu hỏi này, vì nó là một điều rất quan trọng để xem xét. Cảm ơn bạn đã đặt ra nó. Nay nhìn thế giới như hoàn hảo 'là tất cả và cũng nếu chúng ta có cuộc sống tốt, nhưng những gì về những người đang đau khổ rất nhiều?
Với bất nhị, điều quan trọng để có những điều 'tất cả các cách. Nếu chúng ta cố gắng để lựa chọn áp dụng một ý tưởng về sự hoàn hảo, chúng tôi nhận mình vào một cái bẫy khó chịu, và bỏ lỡ điểm của bất nhị hoàn toàn. Nghe có vẻ hoàn toàn hợp lý và bình thường để bị xúc phạm về trẻ em chết đói, nhưng những gì chúng tôi tham gia trong khi chúng ta làm điều này?
Đầu tiên, chúng ta đang đánh giá mức độ đau khổ của người khác. Xem xét sự đau khổ của một người đã mất đi một người thân yêu - người có lòng tự trọng thấp - người đang chết đói - người chỉ nhận ra họ đang già đi và một ngày nào đó sẽ chết - người chết vì ung thư - người liên tục làm hại người khác - người có rối loạn ăn uống - người được bán vào nhà thổ và chế độ nô lệ - người chỉ là một "bình thường" người kinh nghiệm nghi ngờ, thất vọng và lo sợ mỗi ngày. Có đau khổ là lớn nhất? Có đau khổ là xứng đáng với sự chú ý của chúng tôi?
Bản chất của chủ nghĩa nhị nguyên là chúng ta sẽ làm cho bản án trên đau khổ của người khác, nhưng nếu chúng ta xem xét cẩn thận, chúng ta sẽ thấy rằng bản án của chúng tôi có ít để làm với những đau khổ thực tế của những người khác, mà là với những ý tưởng của chúng ta về những gì là tốt hoặc xấu cho họ (sau khi tất cả, chúng ta có thể không bao giờ "có được vào đầu" của người khác để đánh giá chính xác sự đau khổ của họ - chúng ta chỉ có thể quan sát và phán đoán dựa trên các giả định của chúng ta).
Bằng cách này, chúng ta sẽ thấy bất kỳ được 'vấn đề' chỉ ở dạng băm nhỏ của nó. Thuyết nhị nguyên không bao giờ có thể nhìn thấy toàn bộ hình ảnh. Các vấn đề trẻ em chết đói không phải là một vấn đề chuyển các nguồn lực xung quanh (chúng ta đã biết đó không làm việc - chúng tôi đã làm việc đó trong một thời gian dài và người dân vẫn đang đói). Vấn đề nằm ở sâu hơn - trong những ý tưởng cơ bản mà mọi người giữ về người khác, về thế giới, về những người xứng đáng những gì, về những con người có giá trị và không được. Nó trở lại để cùng một quá trình lựa chọn ra một số người hoặc những người "tốt" và những người khác là "xấu".
Cuối cùng, nếu chúng ta xem xét cẩn thận đủ, chúng ta sẽ thấy rằng vấn đề thực sự nằm bên trong chúng ta, và của riêng chia, nhìn xung đột dựa trên sống của chúng ta. Như dualists, tất cả chúng ta đóng góp tích cực cho tất cả các vấn đề của thế giới. Chúng tôi bắt đầu với xung đột nội tâm, và lây lan bất cứ nơi nào chúng tôi đi. Ý tưởng cơ bản của chúng tôi về cuộc sống hỗ trợ một hệ thống trong đó khuyến khích sự bất bình đẳng, bất công, và bạo lực. Nếu chúng tôi thành thật có thể đánh giá tình hình bên trong của chúng ta, chúng ta sẽ thấy rằng tất cả các vấn đề thế giới có một tấm gương trong chúng ta.
Thật dễ dàng để chúng ta quên rằng hầu hết những gì chúng ta gọi là "cuộc sống" chỉ là một bó của những người chơi theo các quy tắc mà họ đã tạo ra. Những con số rất lớn mà chúng ta có thể nghĩ rằng chúng tôi không đáng kể, nhưng tất cả mọi người khác đang suy nghĩ rằng, quá, và hầu như mỗi một trong những người đang áp dụng một cái tâm-bộ tạo ra một tình trạng xung đột của con người dựa trên. Kết quả là hàng tỷ người tất cả những người tổ chức cuộc xung đột trong trái tim của họ, và mức lương mà xung đột trên bản thân và những người khác. Chúng ta phải tự hỏi mình nếu chúng ta đang góp phần vào đà đó. Chúng ta đang tích cực hỗ trợ các vấn đề bằng cách lây lan xung đột hơn? Bằng cách chia nhỏ thế giới trong tâm trí của chúng tôi để chúng tôi nghĩ rằng một số người xứng đáng và những người khác không? Bởi chứa chấp tự ghê tởm hay bên trong cuộc xung đột của chúng ta?
Hay là chúng ta trở thành một trong những con người có thể nhìn thấy "hoàn hảo" của thế giới trong mọi thời điểm?
Nhị nguyên tâm thiết lập của chúng tôi muốn nói rằng một thế giới hoàn hảo "nên được ở một mình. Rằng chúng ta không nên làm việc cho thay đổi. Điều này chỉ đơn giản là không đúng sự thật. Khi chúng ta nhìn thế giới như "hoàn hảo", hành động của mình cho sự thay đổi trở thành một phần của sự hoàn hảo đó. Sự khác biệt là các hành động của chúng tôi được sinh ra từ lòng từ bi, tình yêu và bình an nội tâm, và không thoát khỏi xung đột. Chúng tôi thấy rằng chúng ta có thể thực sự "giải quyết" những vấn đề nan giải của bản chất con người. Giải quyết vấn đề bắt đầu với chính mình - bắt đầu với sự căng thẳng, thất vọng và giận dữ mà hầu hết mọi người xem xét một "bình thường" là một phần của con người. Không có những điều này, chúng ta bắt đầu để hiển thị cho những người xung quanh chúng ta biết rằng cuộc sống có thể được hoàn hảo mà không cần nắm bắt, chiến đấu, và nghiền. Thấy vậy, những người khác bắt đầu thức tỉnh của mình. Đó là sau đó chúng tôi bắt đầu thấy rằng cách duy nhất chúng tôi sẽ làm cho sản, thay đổi lâu dài trong thế giới này là để tham dự vào Awakening của chúng ta.
Tỉnh thức không phải là bỏ qua các vấn đề của thế giới này - đó là về nhìn thấy họ như họ đang có, và chấm dứt việc thực hành của aspirin cho những người vừa có cánh tay của họ cắt nhỏ ra. Đây là những gì có nghĩa là 'chấp nhận tình hình. Với thuyết nhị nguyên, chúng ta nói "nó không phải là xấu như vậy, chúng ta hãy cho anh ta một viên thuốc và hy vọng ông ấy tốt hơn". Và chúng tôi cảm thấy tốt hơn, bởi vì chúng tôi đã làm một cái gì đó. Với bất nhị, chúng ta thấy rằng cánh tay được cắt nhỏ ra, và rằng những người đang chảy máu đến chết. Và thấy rằng, chúng ta tham dự vào tình hình như nó thực sự là.
Nếu chúng ta nhìn vào các vấn đề của thế giới, và nếu chúng ta nhìn vào những vấn đề riêng của chúng tôi, chúng tôi sẽ xem làm thế nào các phương pháp của chúng tôi bỏ qua các bức tranh hoàn chỉnh và thay vào đó chỉ tấn công các triệu chứng của bệnh, để lại căn bệnh để tiếp tục phát triển. Chúng tôi gửi $ 40,00 một tháng để giúp ngăn chặn nạn đói ở một số quốc gia thế giới thứ ba. Chúng tôi có 10 hơi thở sâu hoặc bật một viên thuốc để làm dịu sự lo lắng của chúng tôi. Chúng tôi có một ly rượu để thư giãn sau một ngày vất vả. Chúng tôi cắt bơ ra khỏi chế độ ăn uống của chúng ta bởi vì chúng tôi đang đặt trên một chút trọng lượng quá nhiều. Trong tất cả các trường hợp này, chúng ta đang dùng aspirin cho một tay cắt nhỏ-off. Chúng tôi không thực sự tham dự vào các vấn đề - thay vào đó chúng tôi ăn những cảm xúc của chúng ta về tội lỗi, thấp lòng tự trọng của chúng tôi, hoặc những ý tưởng của chúng tôi "làm thế nào chúng ta nên. Chúng tôi đã nhìn thấy vấn đề, chúng tôi đã cố định nó trong giây lát trong đầu của chúng tôi, và mặc dù chúng ta biết nó sẽ trở lại đúng, chúng ta cảm thấy tốt cho một chút.
Ngay bây giờ trong thế giới này, trong thời điểm này, mọi người đang chết vì ung thư, đang chết đói, đang bị tra tấn bởi bản thân và người khác. Nhị nguyên dạy chúng ta rằng chúng ta phải chống lại những điều này, và kết quả là chúng ta tiếp tục để thâm nhập một bạo lực cơ bản đảm bảo rằng những điều này sẽ tiếp tục chừng nào con người tồn tại.
Thông qua Awakening, chúng ta không chỉ đến để xem vẻ đẹp hoàn hảo trong từng thời điểm (và do đó thấy mình có thể thực sự sống trong giây phút cuối cùng của chúng tôi chết bởi ung thư), nhưng chúng ta khám phá nền tảng của tất cả các đau khổ của con người, và từ đó hành động của chúng tôi trở thành rõ ràng và hiệu quả.
Để thêm một điểm cuối cùng có thể làm rõ điều này, tôi muốn mời các bạn đọc bài viết "Tất cả mọi thứ bạn nghe về giác ngộ là một Lie" trong các vấn đề cơ bản phần cuộc sống trên trang web này. Điều này giúp chúng ta nhớ rằng mỗi bài viết là một con trỏ tới một cái gì đó có thể không đầy đủ diễn tả bằng lời. Nếu chúng ta nhớ những điều này, nó sẽ giúp chúng tôi nhận ra rằng những bài viết này không cố gắng để truyền đạt học tập dựa trên tri thức (như ý kiến cho rằng hành động nên hay không nên được thực hiện để giải quyết vấn đề), nhưng thay vì được chỉ cho chúng tôi hướng tới một mới cách hiện có, trong đó 'vấn đề' của cuộc sống bị phủ nhận. Không phải vì chúng tôi đã giải quyết chúng với những nỗ lực của chúng tôi, nhưng vì chúng ta thấy rằng những nỗ lực trước đây của chúng tôi để giải quyết chúng đã thực sự góp phần và tạo ra những vấn đề của mình.
Sweetwater,
Kenton
Chúc mừng trở lại, Kenton!
Phản ứng của bạn để bình luận của tôi đã thổi tôi đi! Tôi thực sự đánh giá cao nó và tôi muốn bạn sẽ đăng lại nó như là một bài viết độc lập hoặc một cái gì đó vì lợi ích của độc giả đồng những người thưởng thức tác phẩm của bạn mặc dù một số nhầm lẫn rõ ràng hoặc không đồng ý ở đây và ở đó.
Bình luận trước đó của tôi là không phù hợp với những gì bạn đã công phu giải thích sau khi tất cả. Bạn vừa điền vào cho tôi "liên kết mất tích 'khi bạn làm rõ như thế nào chúng ta có thể nhìn thấy thế giới như là hoàn hảo mặc dù tất cả những đau khổ, làm thế nào nâng cao nhận thức hướng dẫn chúng ta hướng tới một cuộc sống mới mà không kéo dài cuộc xung đột của cuộc sống, và làm thế nào là cách tốt nhất để đi về tất cả là bằng cách bắt đầu với chính mình và trở thành Aware. Ấn tượng.
Nó rất dễ dàng để sai lầm 'chấp nhận một tình trạng' cho 'trở thành một người quan sát thụ động và vô tư "và" không gọi cho bất kỳ sự thay đổi, trong khi thực tế bạn có nghĩa là "sự hiểu biết nó hoàn toàn" được rồi "hướng đến một hành động rõ ràng và hiệu quả mà có thể có hoặc có thể không dẫn đến thay đổi. Đó là cách tôi nhìn thấy nó dù sao đi nữa.
Tôi đã luôn luôn nghĩ rằng "thấy tất cả mọi thứ như hoàn hảo" được căn cứ vào thực tế của thế giới này. Tôi biết tốt hơn một chút bây giờ, nhờ sự giáo hóa không mệt mỏi của bạn.
Đừng bao giờ cảm thấy mệt mỏi của văn bản, Kenton. Bạn lên đó với những gì tốt nhất.
Xin chào Jerry,
Cảm ơn cho bình luận. Tôi đặc biệt thích "Nhận thức về nâng cao nhận thức" - một sử dụng tuyệt vời của các từ để xoay tâm trí của chúng tôi vào một nhận thức trực tiếp. =)
Sweetwater,
Kenton
Thân sof as,
Cũng cho biết! Tôi phải nói một lần nữa rằng các loại câu hỏi mà bạn hỏi là rất quan trọng. Như bạn lưu ý, bất kỳ 'mô tả' của bất nhị sẽ chứa các thành phần trái - nghịch lý, hoặc đề nghị, trái với cách thông thường của chúng tôi suy nghĩ. Nó là như vậy dễ dàng để làm cho những mô tả vào những ý tưởng mới, và những ý tưởng có tiềm năng lãnh đạo nhân dân để từ chối bất nhị, hoặc dẫn họ vào cố gắng tạo ra những hành vi mới, chẳng hạn như chỉ đơn giản là bỏ qua tất cả các "vấn đề" của thế giới. Khi tôi viết một bài báo, tôi đang tham gia một số "nghiêng", và đó là khi một người như mình xuất hiện và câu hỏi các khía cạnh trái của nghiêng rằng chỉ của bài viết có thể được làm sáng tỏ cho tất cả mọi người. Nếu không có câu hỏi như vậy, bài viết ngồi 'như là', và có thể bỏ lỡ những dấu hiệu cho nhiều độc giả.
Cả bạn và Albert của urbanmonk.net đã yêu cầu tôi đăng bài này như một bài báo, và tôi nghĩ rằng tôi sẽ nghe theo lời khuyên của bạn. Một lần nữa, cảm ơn cho tất cả các thiết lập này vào chuyển động! =)
Sweetwater,
Kenton
Chúc mừng Kenton,
Cảm ơn cho lời giải thích tuyệt vời mà bạn đã cung cấp cho SOF Theo câu hỏi của. Tôi cũng đã có những nghi ngờ tương tự Sof Theo có, nhưng tôi đã nhận ra rằng tôi không thể thay đổi thế giới. Tôi chỉ có thể thay đổi nhận thức của tôi.
Chỉ đêm qua tôi thấy một tài liệu trên một kênh động vật hoang dã, mà miêu tả một cuộc hành trình của một con voi. Rằng voi đặc biệt, là một người mẹ với 20 tháng bê cũ. Cô đã bị thương trong một cuộc tấn công chiếm ưu thế bởi một đàn voi. Chân cô không bao giờ chữa lành và một ngày cô lại bị một đàn voi, mà đã cố gắng để giết cô, nhưng không. Cuối cùng cô đã không bao giờ hồi phục, dù đã được điều trị bởi các nhà sản xuất phim tài liệu. Không cần phải nói bà qua đời.
Nhìn cảnh đó, tôi couldnt không cảm thấy một cảm giác sâu sắc về nghẹt thở và buồn bã. Nó cũng nhắc nhở tôi về bài viết trước đây của bạn "và một con hươu chết.", Nơi bạn giải thích rằng chúng tôi không thể thực sự thay đổi bất cứ điều gì, ngoại trừ nhận thức của chúng tôi. Chúng tôi không có ai để phán xét người khác đau khổ.
Những đau khổ nằm trong tâm trí của chúng tôi. Và nếu chúng ta cẩn thận quan sát tâm trí của chúng tôi, chúng tôi thấy rằng tất cả các hành động duy nhất trong thế giới bên ngoài có một phản ứng trong tâm trí của chúng tôi, và phản ứng trong tâm trí của chúng tôi, bằng cách sử dụng rất nhiều niềm tin lâu dài của chúng tôi là cơ sở, gây ra những đau khổ. Tôi không đủ tiêu chuẩn để bình luận, như tôi vẫn học tập như thế nào để đối phó với những phản ứng tâm thần của tôi, nhưng tôi càng cố gắng để cho đi, tôi nhận ra rằng tôi đang nhận được nhiều hơn và hòa bình hơn. (Mặc dù tâm trí của tôi nói với tôi rằng tôi sẽ hủy hoại cuộc sống của tôi làm điều này. Nó có một khao khát sâu để thực hiện một đứng, bạn nhìn thấy.)
Đó không phải là để nói, rằng tôi đang trở nên thờ ơ. Nhưng dễ chấp nhận. Osho đã viết một bài báo nói rằng cuộc sống là một tấm gương. Tất cả mọi thứ mà chúng ta thấy trong thế giới bên ngoài của chúng tôi là một sự phản ánh suy nghĩ của chúng tôi.
Tôi cảm thấy cuộc sống là gì, nhưng một nghịch lý, mà chúng ta tạo ra một cái gì đó trong thế giới bên ngoài, và sử dụng để tạo ra chúng ta, và do đó tạo ra một cái gì đó khác. Và chu kỳ tiếp tục.
Chúng tôi không thể thực sự giải thích bất cứ điều gì, và bạn là đúng khi nói rằng tất cả các bài viết trên trang web của bạn chỉ đơn thuần là con trỏ. Chúng ta chỉ cần thức dậy, và thấy cuộc sống của nó là gì, chỉ vì nó là. Tôi chỉ muốn nó là không như vậy darn khó khăn, hoặc có lẽ tôi là làm cho nó ra được.
Xin chào Rahul,
Nhờ để chia sẻ điều này với tất cả mọi người - như mỗi người thí nghiệm với phương pháp tiếp cận riêng của họ để những điều này, nó rất hữu ích để có một vài người lên tiếng về những trải nghiệm của họ. Bằng cách đó tất cả chúng ta đạt được một số cái nhìn sâu sắc từ việc chia sẻ. Đánh giá cao! Nó sẽ rất thú vị khi nghe về tâm trí của bạn cho thấy rằng bạn có thể làm hỏng cuộc sống của bạn làm điều này. Được tâm trí của bạn cho thấy những gì có thể bị mất (hoặc được) đây? Tôi nghĩ rằng đây là một điều quan trọng mà bạn đã đưa lên, bởi vì người ta thường sợ họ sẽ mất yếu tố quan trọng của cuộc sống hiện tại của họ (niềm đam mê, tình cảm, nguyện vọng), trong khi những người khác trang trí thức trong rất nhiều màu sắc mà họ chắc chắn sẽ bỏ lỡ nó và đuổi theo các màu sắc để thay thế. Tôi muốn nghe suy nghĩ của bạn đôi khi! =)
Sweetwater,
Kenton